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Prof. Dr. Rudolf Macuch (1919-1993)

macuch

Institute of Semitic Studies

Professor

Schriftenverzeichnis Rudolf Macuch  

1939/40

„Na začiatku boja a poznanie pravdy“ („Am Anfang des Kampfes um Wahrheitserkenntnis“). Evanjelický Teolog [Evang. theol. Fakultät Bratislava], Jg. II (1939/40), Nr. 5, S. 3–4.

1939/40

„Na okraj našich časopisov“ („Am Rande unserer Zeitschriften“). Evanjelický Teolog, Jg. II (1939/40), Nr. 8, S. 2–3.

1940/41

„Evanjelické kresťanstvo“ („Das evangelische Christentum“). Evanjelický Teolog, Jg. III (1940/41, Nr. 2, S. 20–21.

1940/41 

„Kňaz a verenjný život“ („Der Priester und das öffentliche Leben“). Evanjelický Teolog, Jg. III (1940/41), Nr. 3, S. 32–34.

1940/41 

„Marcionove názory na Starý zákon“ („Marcions Ansichten über das AT“'). Evanjelický Teolog, Jg. III (1940/41), Nr. 4, S. 45–48.

1940/41

„Proroctovo Abdiášovo“ („Obadias Prophezeihung“). Evanjelický Teolog, Jg. III (1940/41), Nr. 7, S. 81–84, Nr. 10, S. 113–119.

1941/42

„Pieseň piesní. Kritický preklad z originálu“ („Das Hohelied. Kritische Übersetzung aus dem Original“). Evanjelický Teolog, Jg. IV (1941/42), Nr. 1, S. 7–9; Nr. 2, S. 15–16; Nr. 5, S. 58–62; Nr. 6, S. 70–72; Nr. 7–8, S. 90–92.

1942

„Novalis, Bez neho a s ním“ (Slowakische Umdichtung von Friedrich von Hardenberg – „Novalis, Ohne ihn und mit ihm“). Tranovského evanjelický kalendár 1942, S. 47–48.

1942/43

„Stvorenie sveta v podaní biblickom a babylonskom“ („Die Weltschöpfung in der biblischen und der babylonischen Überlieferung“). Evanjelický Teolog, Jg. V (1942/43), Nr. 1, S. 12–18.

1944

„Okienda do zborov seniorátu trenčianskeho“ („Kirchengemeindeschau des Seniorats von Trentin“). Evanjelický Posol spod Tatier XXXIV (1944), S. 378– 381.

1944

Konvent seniorátu trentianskeho (Konventsbericht). Cirkevne Listy 1944.

1948

Slovanské mená a výrazy u arabských geografov (Slawische Namen und Ausdrücke in der arabischen Geographie). Phil. Dissertation, Universitas Comeniana, Bratislava 1948.

1948/49

„Kultúra starého Orientu v novom svetle“ („Die Kultur des Alten Orients in neuem Licht“), Rez. von B. HROZNÝ, Nejstarší dejiny Předni Asie, Indie a Kréty ("Die älteste Geschichte Vorderasiens, Indiens und Kretas"), Praha 1948; Miloš Bič, Palestina od pravĕku ke křesťanstvî, I. Zemĕ a lid ("Palästina von der Urgeschichte zum Christentum, I. Land und Volk"), Praha 1948; W. F. ALBRIGHT: Archaeology and the Religion of Israel. Baltimore 1946, Tvorba VIII 1949, S. 43– 44.

1949 

Rez. von JAN BAKOS: La Psychologie de Barhebraeus. Tvorba VIII 1949, S. 109– 110.

1949 

„Zem ružía poezie. Nad knihou JANA RYPKU, Íránský poutník“ („Das Land der Rosen und der Poesie. Über das Buch von JAN RYPKA, Der iranische Pilger“), Praha: Družstevní práce 1946. Tvorba VIII 1949, S. 109–110.

1950

Islám a kresťanstvo. Historické a kultúrno-naboženské štúdie o isláme (Islam und Christentum. Religions- und kulturgeschichtliche Studien über den Islam).Nábožensko-náučna knižnica („Religionswissenschaftliche Bibliothek“). Liptovský Mikuláš: Tranoscius

1950

Nufūḏ-e Zardošt dar dīn-e Yahūd wa-Masīḥ“ („Zarathustras Einfluß auf das Judentum und Christentum“). Nūr-e ǧahān, Jg. II, Nr. 3 [Teheran 1950].

1953

 „Ṣobbiyyūn kīstand?“ („Wer sind die Ṣābier?“). Nūr-e ǧahān, Jg. III, Nr. 12, S. 13–14. [Teheran 1951].

1955

Rez. von ETHEL STEFANA DROWER: The Haran Gawaita and the Baptism of HibilZiwa. The Mandaic Text reproduced tagether with Translation, Notes and Commentary. Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 105 (1955), S. 357–363.

1957

„Alter und Heimat des Mandäismus nach neuerschlossenen Quellen.“ Theologische Literaturzeitung 82 (1957), Sp. 401–408.

1957

Rez. von WALDEMAR SUNDBERG: Kushta. A Monograph an a Principal Ward in Mandaean Texts. Theologische Literaturzeitung 82 (1957), Sp. 673 f.

1961

Rez. von E. S. DROWER: The Secret Adam. A Study of Naoraean Gnosis. Orientalistische Literaturzeitung 56 (1961), Sp. 380–387.

1962

 „Masʾale-ye qadīmtarīn tārīḫ-e maḏhab-e ṣobbī wa-ahammiyyat-e ān barāye tārīḫ-e maḏāheb“ („Das Problem der Urgeschichte der mandäischen Religion und deren Wichtigkeit für die Religionsgeschichte“). Farhang-e Irān-zamin 8. Teheran 1339/1962, S. 23–36.

1962

Preface to Seyyed Ǧaʿfar Saǧǧādi: Farhang-e ʿulūme ʿaqlī. Lexicon of Speculative Sciences. Teheran 1341/1962, S. 2–4.

1962

Rez. von KURT RUDOLPH: Die Mandäer. I. Prolegomena: Das Mandäerproblem. II. Der Kult. Theologische Literaturzeitung (1962), Sp. 739–746.

1962

Zu J. FRIEDRICHS Arbeiten über das Neusyrische in Lateinschrift. Orientalistische Literaturzeitung 57 (1962), Sp. 117–125.

1962

Zabān-e ārāmī dar dowre-ye haḫāmanišī Qesmat-e awwal“ („Die aramäische Sprache unter den Achämeniden. Erster Teil.“ Ausführliche Rez. des Werkes desselben Titels von F. ALTHEIM u. R. STIEHL). Revue de la Faculté des Lettres de l'Université Téhéran, Jg. X, Nr. 2 (Teheran 1962).

1963

Id.: „Qesmat-e dowwom“ („Zweiter Teil“). Ibid., Jg. X, Nr. 3 (Teheran 1963; Sonderdruck 33 S.).

1963

 Id.: „Qesmat-e sewwom“ („Dritter Teil“). Ibid., Jg. X, Nr. 3 (Teheran 1963; Sonderdruck 25 S.).

 1964 Rez. von E. S. DROWER: The Coronation of the Great Šišlam. Being a Description of the Rite of a Mandaean Priest According to the Ancient Canon ... Theologische Literaturzeitung  89 (1964), Sp. 413–418.
1965 „Orientalist und Diplomat. Zu Johann Gottfried Wetzsteins 150. Geburtstag“Der Tagesspiegel 21. Febr. 1965, S. 4.
1965

“The Bridge of Shushtar. A Legend in Vernacular Mandaic with Introduction,Translation and Notes”In: STANISLA V SEGERT (ed.): Studia Semitica philologica necnon philosophica Ioanni Bakoš dicata. Bratislava: Slovenská akadémia vied 1965, S. 153–172.

1965 „Anfänge der Mandäer“In: FRANZ ALTHEIM und RUTH STIEHL: Die Araber in der alten Welt. Bd. II. Berlin 1965, S. 76–190, Abb. 18, S. 589 f.
1965 „Zur Frühgeschichte der Mandäer“Theologische Literaturzeitung 90 (1965), Sp. 650–660.
1965 Handbook of Classical and Modern Mandaic. Berlin 1965.
1966 Rez. von E. S. DROWER: A Pair of Na$oraean Commentaries ... Theologische Literaturzeitung 91 (1966), Sp. 19–20.
1967 „Gefäßinschriften“In: Gefäße aus Uruk von der neubabylonischen Zeit bis zu den Sasaniden von EVA STROMMENGER mit einem Beitrag über die Inschriften von RUDOLF MACUCH (Ausgrabungen der Deutschen Forschungsgemeinschaft in Uruk-Warka, Bd. 7). Berlin 1967, S. 42.
1967 „Mandaic“In: FRANZ ROSENTHAL (ed.): An Aramaic Handbook (Porta Linguarum Orientalium X). Wiesbaden 1967, Part 11/1, S. 46–61 [Texte]; Part 11/2, S. 67–81 [Glossar].
1967

„Altmandäische Bleirollen (Erster Teil)“. In: FRANZ ALTHEIM und RUTH STIEHL: Die Araber in der alten Welt. Bd. IV. Berlin 1967, S. 91–203, Abb. 4–9, S. 626– 631.

1968 „Der gegenwärtige Stand der Mandäerforschung und ihre Aufgaben“(zu: KURT RUDOLPH: Theogonie, Kosmogonie und Anthropogonie in den mandäischen Schriften ...). Orientalistische Literaturzeitung 63 (1968), Sp. 5–14.
1968

„Altmandäische Bleirollen(Fortsetzung)“. In: FRANZ ALTHEIM und RUTH STIEHL: Die Araber in der alten Welt. Bd. V. Berlin 1968, S. 34–72, Abb. 9–22, S. 455– 468.

1969

Rez. von JAMES ALAN MONTGOMERY: The Samaritans. Introduction by ABRAHAM S. HALKIN (Photomechanical reprint of the first edition in 1907). Orientalia Nova Series 38 (1969), S. 586–591.

1969

Grammatik des Samaritanischen Hebräisch. Berlin 1969. (Studia Samaritana, Bd.1).

1970

„Der liquide Apikal und die apikale Liquide des samaritanischen Hebräisch“. In: R. STIEHL und H. STIER (edd.): Beiträge zur Alten Geschichte und deren Nachleben. Festschrift für Franz Altheim. Berlin 1970, S. 169–175.

1971

“The Origins of the Mandaeans and their Script.” Journal of Semitic Studies 16 (1971), S. 174–192.

1971

„Gesprochenes Aramäisch und aramäische Schriftsprachen“In: F. ALTHEIM und R. STIEHL: Christentum am Roten Meer. Bd. I. Berlin 1971, S. 537–557.

1973

“A ‘Revised Reading’ of an Aramaie Papyrus”Journal of the American Oriental Society 93 (1973), S. 58–60.

1973

„Gnostische Ethik und die Anfänge der Mandäer“In: F. ALTHEIM und R. STIEHL: Christentum am Roten Meer. Bd. II. Berlin 1973, S. 254–273.

1973

„Zur Grammatik des samaritanischen Hebräisch“Archiv Orientální 41 (1973), S. 193–211.

1974

„Lady Ethel Stefana Drower (1879–1972)“. Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 124 (1974), S. 6–12.

1974

Rez. von SERGIO NOJA: Il Kitāb al-Kāfī dei Samaritani. Orientalistische Literaturzeitung 69 (1974), S. 159–163.

 1974  (R. MACUCH und E. PANOUSSI) Neusyrische Chrestomathie. Wiesbaden 1974 (Porta Linguarum Orientalium, N.S. XID).
1975 Ahammiyyat-e sāmī-šenāsī barāye īrān šenāsī“. („Die Wichtigkeit der Semitistik für die Iranistik“). Mašhad: Maǧalle-ye adabiyyāt wa-ʿulūm-e ensānī-ye dānešgāh-e Ferdowsī XI. Teheran 1354/1975, S. 187–202.
1976 „Zur altiranischen Onomastik in aramäischer Nebenüberlieferung“In: Miscellanea in Honorem IBRAHIM PURDAVUD. Farhang-e Irān zamīn: Yādegār Nāme-ye Pūrdāvud 21, 1354 Teheran 1354/1976, S. 80–88.
1976 Rez. von ZUHAIR SHUNNAR: Katalog Samaritanischer Handschriften. Bd. I. Orientalistische Literaturzeitung 71 (1976), Sp. 570–576.
1976 Rez. von HENRY CORBIN: En Islam iranien. I–II. Theologische Literaturzeitung 101, (1976), Sp. 490–497.
1976 Zur Sprache und Literatur der Mandäer. Mit Beiträgen von K. RUDOLPH und E. SEGELBERG. Berlin 1976 (Studia Mandaica I).
1976 Geschichte der spät- und neusyrischen Literatur. Berlin 1976.
1977 „Einige Probleme der Grammatik des samaritanischen Aramäisch“Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft Supplement IV. (XX. Deutscher Orientalistentag vom 3. bis 8. Oktober 1977 in Erlangen). Wiesbaden 1980, S. 293–296.
1978 „Zur Vorgeschichte der Bekenntnisformel lā ilāha illā llāhu“. Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 128 (1978), S. 20–38.
1979 “On the Problems of the Arabic Translation of the Samaritan Pentateuch”Israel Oriental Studies 9 (1979 [erschienen 1983]), S. 147–173.
1980  “First International Congress on Arabo-Islamic and Byzantine Studies in Thessaloniki”. Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 130 (1980), S. *27*.
1980 Rez. von Z. BEN-AYYIM: The Literary and Oral Tradition of Hebrew and Aramaic Amongst the Samaritans. 4: The Words of the Pentateuch. 5: Grammar of the Pentateuch. Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 130 (1980), S. 593–597.
1980 Rez. von JEAN MARGAIN: Essais de sémantique sur l' hébreu ancien. Monèmes fonctionels et autonomes. Modalités. Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 130 (1980), S. 633.
1981

 “Iḫtilāf an-naḥwiyyūn” (“Diskrepanz der Grammatiker”). Universität al-Miniā 1981 (Scriptum. Mit Vorwort von Muḥammad ʿAwīs, Direktor der Abt. Arabistik, Mūǧaz ʿan at-taʾrīḫ al-ʿilmī li-l-ustāḏ al-almānī az-zāʾir Brūfosīr Duktūr RUDOLF MACUCH ..., S. ʾ–g).

1981 Rez. von A. TAL: The Samaritan Targum of the Pentateuch. Pt. I: Genesis, Exodus. Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 131 (1981), S. 388–395.
1981 Rez. von idem. Bulletin of the School of Oriental and African Studies 44 (1981), S. 569–572.
1982 „Alter und Heimat des Mandäismus“[= Theologische Literaturzeitung 82 (1957), Sp. 401–408, mit Nachtrag]. In: G. WIDENGREN (ed.). Der Mandäismus. (Wege der Forschung CLXVII). Darmstadt 1982, S. 452–467.
1982 Grammatik des Samaritanischen Aramäisch. Berlin 1982. (Studia Samaritana IV). 1982             “Greek Technical Terms in Arabic Sciences”Graeco-Arabica 1 (1982), S. 11–34.
1982 Rez. von H. B. ROSEN: L' Hébreu et ses rapports avec le monde classique. Essai d’ évaluation culturelle. Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 132 (1982), S. 390 f.
1982 Rez. von A. BROADIE: A Samaritan Philosophy. A Study of the Hellenistic Cultural Ethos of the Memar Marqah. Bibliotheca Orientalis 39 (1982), Sp. 661– 670.
1983

Rez. von L. H. VILSKER: Manuel d' araméen samaritain. Traduit du russe par J. Margain. Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 133 (1983), S. 441 f.

1983

Rez. von A. VAN DER HEIDE: The Yemenite Tradition of the Targum of Lamentations. Critical Text and Analysis of the Variant Readings. Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 133 (1983), S. 442 f.

1983

 “Greek and Oriental Sources of Avicenna’s and Sohrawardi’s Theosophies“Graeco-Arabica 1 (1983), S. 10–22.

1984

Rez. von A. TAL: The Samaritan Targum of the Pentateuch. Pt. II: Leviticus, Numeri, Deuteronomium. Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 134 (1984), S. 186 f.

1984

“First International Congress on Greek and Arabic Studies in Athens“ (1.9.– 24.6.1983). Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 134 (1984), S. *70–1*.

1985

Rez. von M. V. CERUTTI: Dualismo e Ambiguità. Creatori e creazione nella dottrina mandea sul cosmo. Orientalistische Literaturzeitung 80 (1985), Sp. 35– 37.

1985

Rez. von A. TAL: The Samaritan Targum of the Pentateuch. Pt. III: Introduction. Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 135 (1985), S. 351–355.

1985

 Rez. von idem: Bulletin of the School of Oriental and African Studies 48 (1985), S. 344–346.

1985

 “A New Interpretation of the Samaritan Inscription from Tell Qasile”Israel Exploration Journal 35 (1985), S. 183–185.

1986

“Second International Congress on Greek and Arabic Studies in Delphi” (1.6.– 6.7.1985). Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 136 (1986), S. *36–7*.

1986

“Societe d'Etudes Samaritaines (S.E.S.): Internationales Samaritanistenkolloquium (7.–9.10.1985)“. Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 136 (1986), S. *36–7*.

1986

Rez. von R. J. OWENS JR.: The Genesis and Exodus Citations of Aphrahat the Persian Sage. Orientalistische Literaturzeitung 81 (1986), Sp. 493–496.

1984/86

„Hermeneutische Akrobatik aufgrund phonetischen Lautwandels in aramäischen Dialekten“Orientalia Suecana 33–35 (1984/6), S. 269–283.

1987

 “Assyrians in Iran I.: The Assyrian community (Āšūrīān) in Iran. II: Literature of the Assyrians in Iran”In: Encyclopaedia Iranica. Bd. II, 1987, S. 817–824.

1987

“Recent Studies in Palestinian Aramaic”Bulletin of the School of Oriental and African Studies 50 (1987), S. 437–448.

1988

„Der gegenwärtige Stand der Samaritanerforschung und ihre Aufgaben“Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 138 (1988), S. *17–25*.

1988

“Les bases philologiques de l’ herméneutique et les bases herméneutiques de la philologie chez les Samaritains“In: Études samaritaines Pentateuque et Targum, exégèse et philologie, chroniques. Actes de la table ronde: «Les manuscrits samaritains. Problèmes et méthodes» (Paris, Institut de Recherche et d’Histoire des Textes, 7–9 octobre 1985). J.-P. ROTHSCHILD et G. D. SIXDENIER (edd.). Louvain-Paris 1988, S. 149–158.

1989

“The First International Congress of Samaritan Studies (Tel-Aviv - Jerusalem, 10.–14.4.1988)”. Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 139 (1989), S. *1* f.

1989

“Samaritan Languages: Samaritan Hebrew, Samaritan Aramaic”In: A. D. CROWN (ed.): The Samaritans. Tübingen 1989, S. 531–584.

1989

Neumandäische Chrestomathie mit grammatischer Skizze, kommentierter Übersetzung und Glossar. Unter Mitwirkung von KLAUS BOEKELS (Porta linguarum orientalium. Neue Serie, Bd. XVITI). Wiesbaden 1989.

1989

“Egyptian Versions and Sources of Pseudo-Callisthenes”Atti del Colloquio Internazionale: Egitto e storia antica dall'Ellenismo all'età araba: Bilancio di un confronto (Bologna, 31 agosto – 22 settembre 1987), Bologna 1989, S. 503-511.

1989

Rez. von E. LEVINE: The Aramaic Version of the Bible. Theologische Literaturzeitung 114 (1989), Sp. 508.

1990

“Recent studies in Neo-Aramaic dialects”. Bulletin of the School of Oriental and African Studies LIIIpart 2, 1990, S. 214–223.

1990

“Some Orthographico-phonetic Problems of Ancient Aramaic and the Living Aramaic Pronunciations”. MAARAV 5–6 (1990), S. 221–237.

1990

Rez. von J.-P. ROTHSCHILD et G. D. SIXDENIER (edd.): Études samaritaines. Zeitschrift der Deutschen Morgenländischen Gesellschaft 140 (1990), S. 194. 

1991

“Pseudo-Callisthenes Orientalis and the Problem of Ḏū l-qarnain”GraecoArabica IV (1991), S. 223-264.

1991

“The Importance of Samaritan Traditions for the Hermeneutics of the PentateuchOpening Lecture”. Proceedings of the First International Congress of the Société d’Ètudes Samaritaines. Tel Aviv 1991, April 11-13, 1988, S. 13-31.

1991

“Pseudo-Ethiopisms in Samaritan Hebrew and Aramaic”. In: Semitic Studies in honor of Wolf Leslau on the occasion of his eighty-fifth birthday November 14th, 1991. Vol. II. Ed. by ALAN S. KAYE, Wiesbaden 1991, S. 966–976.

1991

“Tūr ʿAbdīn through the Ages”. In: Abr-Nahrain, vol. XXIX (1991) Louvain, S. 87–105.

1991

Rez. von WOLFGANG HEINRICHS (ed.): Studies in Neo-Aramaic (Harvard Semitic Studies XIV, Georgia 1990). Journal of Semitic Studies XXXVI, 1991, S. 343– 347.

1992

“Some lexicographical problems of Jewish Palestinian Aramaic”. Bulletin of the School of Oriental and African Studies LV (1992), S. 205–230.

1993

“The μεταυραφαὶ of Jesus' words in the Gospels and the traditional pronunciation of  Samaritan Aramaic”. Graeco-Arabica V (1993), S. 13–18.

1993

„Ein neumandäischer Brief aus dem Frühjahr 1990 und die Lage der iranischen Mandäer nach der islamischen Revolution“. In: Semitica, Serta philologica Constantiono Tsereteli dicata. Curaverunt R. CONTINI, F.A. PENNACCHIETTI, M. TOSCO. Torino 1993, S. 165–173.

1993

Neumandäische Texte im Dialekt von Ahwāz. Unter Mitwirkung von GUIDO DANKWARTH. Wiesbaden 1993.

1993

„Neuwestaramäische Dialekte von Syrien (Antilibanon) – Randbemerkungen zu Werner Arnold, Lehrbuch…“. In: Der Islam 70 (1993), S. 311-315.

1994

„Der keilschriftliche Beschwörungstext aus Uruk und die mandäische Phraseologie“. In: Festschrift Ewald Wagner zum 65. Geburtstag. Band 1 Semitische Studien, Beirut 1994, S. 186-198. 

 

aop klein
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