Academic career

04/2020-09/2021                    

Senior Researcher at the Collaborative Research Group "Multiple Secularities - Beyond the West, Beyond Modernities", University of Leipzig

10/2016-03/2020

Assistant for Islamic Studies at the Institute for Islamic Studies and Modern Oriental Philology, University of Bern

08/2019-03/2020      

Senior Research Fellow at the collaborative research group "Multiple Secularities - Beyond the West, Beyond Modernities", University of Leipzig

08/2018-07/2019                  

Substitute Professor for Islamic and Middle Eastern Studies at the Institute for Islamic Studies and Modern Oriental Philology, University of Bern

02-07/2018                        

Senior Research Fellow at the collaborative research group "Multiple Secularities - Beyond the West, Beyond Modernities", University of Leipzig

11/2015-09/2016                  

PhD student and assistant for Islamic Studies at the Institute for Islamic Studies and Modern Oriental Philology, University of Bern

11/2011-10/2015                  

PhD student and research assistant at the Institute for Islamic Studies and Modern Oriental Philology, 

University of Bern, funded by the Swiss National Science Foundation

[01/2011-10/2011 parental leave]

09/2008-10/2010               

M.A. Islamic and Middle Eastern Studies (Major) and Science of Religion (Minor), University of Bern, 

supported by a Master Grant from the University (CHF 1600/month)

10/2003-03/2007                

B.A. Cultural Studies with focus on Religion (Major) and Intercultural German Studies (Minor), 

University of Bayreuth; exchange semester at the University of Lausanne

Religion and society in Islamic and Arab modernity and the present; Islamic reformism; Middle Eastern conceptual history; sociology in Arab countries; theories of modernity and secularity.

Selection of publications without media contributions

(a complete overview can be found on Academia.edu)

Monographien:

• Modernity in Islamic Tradition. The Concept of ‘Society’ in the Journal al-Manar (Cairo, 1898–1940). Religion and Society, Bd. 76, Hgg. Gustavo Benavides, Frank J. Korom, Karen Ruffle, Kocku von Stuckrad. Berlin/Boston: De Gruyter, 2018; Taschenbuchausgabe 2020.

• Islamische Verantwortungsethik im 17. Jahrhundert. Ein weberianisches Verständnis der Handlungsvorstellungen Kātib Čelebis (1609–1657). Bonner Islamstudien, Bd. 26, Hg. Stephan Conermann. Berlin: ebv, 2011.

Herausgeberschaften:

• Florian Zemmin, Johannes Stephan, Monica Corrado (Hgg.): Islam in der Moderne, Moderne im Islam. Eine Festschrift für Reinhard Schulze zum 65. Geburtstag. SEPS, Bd. 119, Hg. Dale F. Eickelman. Leiden/Boston: Brill, 2018.

• Florian Zemmin, Colin Jager, Guido Vanheeswijck (Hgg.): Working with A Secular Age. Interdisciplinary Perspectives on Charles Taylor’s Master Narrative. Religion and Its Others, Bd. 3, Hgg. Stacey Gutkowski, Lois Lee, Johannes Quack. Boston/Berlin: De Gruyter, 2016; Taschenbuchausgabe 2017.

Zeitschriftsartikel

• mit Monika Wohlrab-Sahr: "Die Relevanz der Säkularisierungstheorie im globalen Zeitalter. Reviewessay zu: Frey, Christiane / Hebekus, Uwe / Martyn, David (Hrsg.), Säkularisierung. Grundlagentexte zur Theoriegeschichte, Frankfurt a. M.: Suhrkamp Verlag 2020" in Soziologische Revue 44 (2021), S. 506-517.

• mit Henning Sievert: „Conceptual History of the Near East: The Saddle Period as a Heuristic Tool for Interrogating the Formation of a Multi-Layered Modernity.“ Contributions to the History of Concepts, Volume 16, Issue 2 (2021).
• „The Janus Face of Kātib Çelebi: Reflecting on the Ottoman Saddle Period.“ Turcica 50 (2019), S. 327–354.

• „Validating Secularity in Islam: The Illustrative Case of the Sociological Muslim Intellectual Rafiq al-Azm (1865–1925).“ HistoricalSocial Research 44 (2019), S. 74–100.

• „Modernity without Society? Observations on the term mujtamaʿ in the Islamic Journal al-Manar (Cairo, 1898–1940).“ Die Welt des Islams 56/2 (2016), S. 223–247.

• „Integrating Islamic Positions into European Public Discourse: The Paradigmatic Example of Tariq Ramadan.“ Journal of Religion in Europe 8/1 (2015), S. 121–146.

• „Was hat Max Weber mit Kātib Čelebi zu tun? Ein Annäherungsversuch an Gottfried Hagen.“ Asiatische Studien 68/2 (2014), S. 549–556.

•  „Vom gesellschaftlichen Engagement für den Islam zum islamischen Engagement für die Gesellschaft – Verschiebungen In Tariq Ramadans Plädoyer für eine ganzheitliche Moderne.“ Asiatische Studien 66/3 (2012), S. 749–810.

Handbucheinträge

• „Varieties of Secularity,” in The Oxford Handbook of the Sociology of the Middle East, Hgg. Armando Salvatore, Sari Hanafi und Kieko Obuse. Oxford: Oxford University Press, 2021; DOI:

10.1093/oxfordhb/9780190087470.013.46.

• „Soziologie in arabischen Gesellschaften,“ in Handbuch Theorien der Soziologie, Hgg. Heike Delitz, Julian Müller und Robert Seyfert. Wiesbaden: Springer VS, im Erscheinen.

Buchkapitel:

• "(Post-)Kolonialismus, Autoritarismus und Authentizität: Soziologie in arabischen Gesellschaften", in Handbuch Theorien der Soziologie, Hgg. Heike Delitz, Julian Müller und Robert Seyfert. Sringer, S.1-27.

• „The Modern Prophet: Rashid Rida’s Construction of Muhammad as Religious and Social Reformer,” in The Presence of the Prophet in Early Modern and Contemporary Islam Series; vol. 2: Heirs of the Prophet: Authority and Power in Early Modern and Contemporary Islam, Hgg. Rachida Chih, David Jordan und Stefan Reichmuth. Leiden/Boston: Brill.

• „Gruppensolidarität und Intoleranz: Rašīd Riḍās ambivalenter Gebrauch von taʿaṣṣub,“ in Konzepte von Intoleranz und Toleranz in der arabischen Moderne – Eine Anthologie, Hgg. Sarhan Dhouib und Anke von Kügelgen. Berlin: Klaus Schwarz Verlag, im Erscheinen.

• „Wider die islamische Exzeptionalität: Zur (Inter-)Disziplinarität der Islamwissenschaft am Beispiel des Salafismus“, in: Islam in der Moderne, Moderne im Islam [siehe: Herausgeberschaften], S. 159–186.

• „Einleitung“ (zusammen Johannes Stephan und Monica Corrado), in: Islam in der Moderne, Moderne im Islam [siehe: Herausgeberschaften], S. 1–11.

•  „A Secular Age and Islamic Modernism“, in: Working with A Secular Age [siehe: Herausgeberschaften], S. 307–329.

•  „An Annotated Bibliography of Responses to A Secular Age“, in: Working with A Secular Age [siehe: Herausgeberschaften], S. 385–419.

• „Introduction“ (zusammen mit Colin Jager und Guido Vanheeswijck), in: Working with A Secular Age [siehe: Herausgeberschaften], S. 1–19.

Weitere Artikel:

• „How (Not) to Take ‘Secularity’ Beyond the Modern West: Reflections from Islamic Sociology.” Working Paper Series of the HCAS Multiple Secularities – Beyond the West, Beyond Modernities 9, https://multiple-secularities.de/media/wps_9_zemmin_secularitybeyondthewest.pdf

• „Secularism, Secularity and Islamic Reformism.“ Companion of the HCAS Multiple Secularities –Beyond the West, Beyond Modernities, https://multiple-secularities.de/media/css_zemmin_islamicmodernism_2.pdf

Rezensionen:

• „[Review of:] Ahmet T. Kuru, Islam, Authoritarianism, and Underdevelopment. A Global and Historical

• Comparison. Cambridge: Cambridge University Press, 2019.” Die Welt des Islams 61/2 (2021), S. 254–257.

• „[Review of:] Rediscovering the Islamic Classics: How Editors and Print Culture Transformed an Intellectual Tradition by Ahmed El Shamsy.” Technology and Culture 62/1 (2021), S. 314–316.

• „[Review of:] Ammeke Kateman, Muḥammad ʿAbduh and His Interlocutors: Conceptualizing Religion in a Globalizing World. Leiden, Boston: Brill, 2019.” Die Welt des Islams, 61/1 (2021), S. 127–130.

• „[Review of] Einar Wigen: State of translation: Turkey in interlingual relations. Ann Arbor: University of Michigan Press, 2018.” Global Intellectual History, https://doi.org/10.1080/23801883.2019.1648195

• „[Review of] Wael Abu-Uksa: Freedom in the Arab World: Concepts and Ideologies in Arabic Thought in the Nineteenth Century. Cambridge: Cambridge University Press, 2016.” Die Welt des Islams 58/1 (2018), S. 101–104.