Gerda Heydemann studierte Geschichte und Politikwissenschaften in Wien und Utrecht. Sie promovierte 2013 an der Universität Wien mit einer Arbeit zur Psalmenexegese des Cassiodor, der sich mit seiner politischen Karriere und seiner Arbeit als christlicher Intellektueller zwischen dem ostgotischen Italien und Konstantinopel bewegte. Am Institut für Mittelalterforschung der Österreichischen Akademie der Wissenschaften war sie als Projektmitarbeiterin in das Projekt „Ethnische Identitäten im frühen Mittelalter“ (Wittgensteinpreis Prof. Dr. Walter Pohl) und in den SFB „Visions of Community: Comparative Approaches to Ethnicity, Region and Empire in Buddhism, Christianity and Islam, 400-1500 CE) eingebunden, an dem sie weiterhin als assoziiertes Mitglied beteiligt ist. Ab 2014 war sie als wissenschaftliche Mitarbeiterin am Institut für Mittelalterforschung beschäftigt und Leiterin der Arbeitsgruppe „Visions of Community and Political Identities“. Seit Juni 2015 arbeitet sie an der FU Berlin, zunächst als Forschungsstipendiatin der Alexander-von-Humboldt-Stiftung und Marie S. Curie Individual Fellow, seit 2018 als wissenschaftliche Mitarbeiterin. Seit Oktober 2024 Professur für Geschichte der Spätantike und des frühen Mittelalters.

Wintersemester 2024/2025

VO Einführung in die Geschichte des Mittelalters, Mi 10-12

SE Einführung in die Geschichte des Mittelalters, Di 12-14

SE Hist. Probleme in epochenübergreifender Perspektive: Gender und Religion in Spätantike und Frühmittelalter, Di 8-10

UE Vom Pergament zur digitalen Texterkennung: Handschriftenkunde der Spätantike und des frühen Mittelalters Mi 14-16

CO Forschungskolloquium zur Geschichte der Spätantike und des frühen Mittelalters (gem. mit Stefan Eders), Di 18-20

Sommersemester 2024

SE Einführung in die Alte Geschichte: Die "Völkerwanderung": Migration, Ethnizität und die Umwandlung der römischen Welt, Mi 12-14

SE Epochenübergreifende Perspektiven: Juden und Christen in Spätantike und frühem Mittelalter Do 12-14

Wintersemester 2023/24

SE Einführung in die Geschichte des Mittelalters, Do 12-14

UE Vom Pergament zur digitalen Texterschließung: Handschriftenkunde der Spätantike und des frühen Mittelalters, Mi 12-14

Forschungsschwerpunkt

Mein Forschungsinteresse gilt der Verflechtung von Religion, Ethnizität und Politik am Übergang von der Antike zum Mittelalter bis in die Karolingerzeit. Ein besonderer Schwerpunkt liegt auf der Rolle der Bibel im politischen Diskurs. Wie beeinflussten biblische Modelle Vorstellungen von Ethnizität, sozialem Zusammenhalt und politischer Autorität? In meiner Dissertation habe ich diese Frage exemplarisch anhand des Psalmenkommentars des Cassiodor untersucht, der sich als Politiker und christlicher Intellektuellerim 6. Jh. zwischen Italien und Konstantinopel bewegte.

Mein aktuelles Forschungsprojekt untersucht die Wechselwirkungen zwischen Bibelexegese und rechtlichen Diskursen in der Karolingerzeit. Die karolingischen Herrscher bemühten sich um eine stärkere Annäherung der weltlichen Rechtsordnung an das in der Bibel offenbarte göttliche Gesetz; gleichzeitig förderten sie auch intensiv das Studium des Bibeltextes und seiner Exegese. Das Projekt untersucht den Gebrauch der Bibel zur Legitimation von rechtlichen und moralischen Normen, etwa in Konzilsakten oder den sog. Kapitularien. Durch den Vergleich von Rechtstexten mit der zeitgenössischen Exegese sollen die Voraussetzungen und Implikationen dieses Rückgriffs auf die Bibel herausgearbeitet werden. Gleichzeitig lassen sich so die Anknüpfungspunkte zwischen Exegese und aktuellen gesellschaftlichen Anliegen untersuchen, sodass deren zentrale gesellschaftliche Bedeutung in der Karolingerzeit besser verständlich wird.

Interessensgebiete

Umwandlung der römischen Welt und politische Geschichte des frühmittelalterlichen Westens

Ethnische Identitäten und ethnischer Diskurs

Bibel und Bibelexegese in Spätantike und Frühmittelalter

Historiographie und Hagiographie

Monographie

• Cassiodors Psalmenkommentar. Exegese, Politik und die christliche Neuordnung der römischen Welt (Roma Aeterna 15, Stuttgart 2024).

Sammelbände/Herausgabe

• ed. mit Walter Pohl, Strategies of Identification. Religion and Ethnicity in Early Medieval Europe (Cultural Encounters in Late Antiquity and the Middle Ages 13, Turnhout: Brepols, 2013).
• ed. mit Walter Pohl, Post-Roman Transitions. Christian and Barbarian Identities in the Early Medieval West (Cultural Encounters in Late Antiquity and the Early Middle Ages 14, Turnhout: Brepols, 2013).  
• ed. mit Helmut Reimitz, Historiographies of Identity: Post-Roman Multiplicity and New Political Identities (Turnhout: Brepols 2020).
• ed. mit Lukas Bothe und Stefan Esders, Making Sense of the Oath in Late Antiquity and the Earlier Middle Ages: Religious Act, Social Bond, Holy Sacrament (Turnhout: Brepols, in Druckvorbereitung).
• The Politics of Interpretation: The Bible and the Law in the Early Medieval West, ed. mit Rosamond McKitterick (Quellen und Forschungenzum Recht i Mittelalter, Sigmaringen: Thorbecke, in Druckvorbereitung).
• Ethnicity and Religion: Comparative Perspectives, ed. gem. mit Ingrid Hartl und Walter Pohl (Leiden: Brill, Manuskript in Druckvorbereitung).

Aufsätze

• Bibelexegese und rechtlicher Diskurs in der Karolingerzeit: Der Matthäuskommentar des Paschasius Radbertus, in: The Politics of Interpretation. The Bible and the Law in Early Medieval Europe, ed. mit Rosamond McKitterick (Sigmaringen: Thorbecke; abgeschlossen)
• Refedining the gentes in the Late Antique West: Biblical Exegesis and Ethnic Discourse, in Ethnicity and Religion, ed. mit Walter Pohl und Ingrid Hartl (Leiden: Brill, abgeschlossen)
• (gem. mit Heiko Behrmann), “Ego autem dico vobis non iurare omnino”: The Prohibition to Swear (Matthew 5:33–37) in Carolingian Exegesis, in: Making Sense of the Oath in Late Antiquity and the Earlier Middle Ages: Religious Act, Social Bond, Holy Sacrament, ed. Lukas Bothe/Stefan Esders/Gerda Heydemann (abgeschlossen, in Druckvorbereitung
• gem. mit Helmut Reimitz, Novae et antiquae consuetudines. Beobachtungen zu Geschichte und Exegese in den karolingischen Kapitularien, in: Die Sprache des Rechts. Historische Semantik und karolingische Kapitularien, ed. Karl Ubl (Göttingen 2022) 35-60.
• Nemo militans deo implicat se saecularia negotia: Carolingian Interpretations of 2 Tim 2.4, in: Early Medieval Europe 29 (2021) 55-85.Nemo militans Deo implicat se saecularia negotia: Carolingian interpretations of II Tim II.4, in: Early Medieval Europe, Special Issue: The Early Medieval Secular (angenommen, ersch. 2021).

• gem. mit Helmut Reimitz, Novae et antiquae consuetudines. Beobachtungen zu Geschichte und Exegese in den karolingischen Kapitularien, in: Die Sprache des Rechts. Historische Semantik und karolingische Kapitularien, ed. Karl Ubl (im Druck).

• The people of God and the law: Biblical models in Carolingian legislation, in: Speculum 95/1 (2020) 89-131.
  

• (gem. mit Yitzhak Hen), Theoderic the Great, Cassiodorus, and the Jews of Ostrogothic Italy, in: Barbarians and Jews. Jews and Judaism in the Early Medieval West, ed. Yitzhak Hen/O. Limor/T. Noble (Turnhout: Brepols 2018) 93-118.
• Art. Cassiodorus, in Brill’s Encyclopedia of Early Christianity, ed. Paul J.J. van Geest, Bert Jan Lietaert Peerbolte, David Hunter, online: <http://dx.doi.org/10.1163/2589-7993_EECO_SIM_00000557>.
• Ostrogothic Italy as a state: ideologies and transitions, in Brill's Companion to Ostrogothic Italy, ed. Jon Arnold/Shane Bjornlie/K. Sessa (Leiden: Brill, 2016) 17-46.
• "Peoples of God"? The uses of the Bible and the language of community in the post-Roman West, in Meanings of Community across Medieval Eurasia, ed. Eirik Hovden/Christina Lutter/Walter Pohl (Leiden: Brill, 2016) 27-60.
• (mit Walter Pohl), The Rhetoric of Election – the Franks and 1 Peter 2.9, in: Religious Franks. Religion and Politics in the Frankish World: Studies in Honour of Mayke de Jong, ed. Rob Meens/Marco Mostert/Carine van Rhijn (Manchester: Manchester UP, 2016) 13-31.
• The Orator as exegete: Cassiodorus as a reader of the psalms, in: Reading the Bible in the Middle Ages, ed. Janet Nelson/Damien Kempf (London: Bloomsbury, 2015) 19-55,178-208.
• (gem. mit Veronika Wieser), Gemeinschaftsvorstellungen in Zeiten des Umbruchs: Der Gebrauch der Bibel in Europa zwischen Antike und Frühmittelalter, in: Historicum, Sommer/Herbst 2014, 14–21.
• Biblical Israel and the Christian gentes. Social metaphors and concepts of community in Cassiodorus’ Expositio psalmorum, in: Strategies of Identification. Early Medieval Perspectives, ed. Walter Pohl/Gerda Heydemann (Cultural Encounters in Late Antiquity and the Middle Ages 13, Turnhout: Brepols, 2013) 98-141.
• Relics and texts: hagiography and authority in ninth-century Francia, in: An Age of Saints? Conflict, Power and Dissent in Early Medieval Christianity, ed. Peter Sarris/Matthew dal Santo/Phil Boot (Brill's Series in the Early Middle Ages 20, Leiden/Boston 2011) 187-204.
• Text und Translation. Strategien zur Mobilisierung spiritueller Ressourcen im Frankenreich Ludwigs des Frommen, in: Zwischen Niederschrift und Wiederschrift. Frühmittelalterliche Hagiographie und Historiographie im Spannungsfeld von Konpendienüberlieferung und Editionstechnik, ed. Richard Corradini/Maximilian Diesenberger (Forschungen zur Geschichte des Mittelalters 15, Wien 2010) 301-334.
• Zur Gestaltung der Rolle Brunhildes in merowingischer Historiographie, in: Texts and Identities in the early Middle Ages, ed. Richard Corradini/Rob Meens/Christina Pössel/ Philip Shaw (Forschungen zur Geschichte des Mittelalters, Wien 2006) 73–85.
• (gemeinsam mit Veronika Wieser), Dörfliche Rechtsfindung im Spannungsverhältnis zwischen kodifiziertem Recht und sozialem Rechtsverständnis. Der Diebstahlsfall Michael Wagner 1771, in: Diebe, Sodomiten und Wilderer? Waldviertler Gerichtsakten aus dem 18. Jahrhundert als Beitrag zur Sozialgeschichte, ed. Martin Scheutz/Thomas Winkelbauer (Forschungen zur Landeskunde von Niederösterreich 29=Schriftenreihe des Waldviertler Heimatbundes 46/2005, St. Pölten) 59–105.
• Heiligen aan de wandel. Martelaren uit de Romeinse catacombe Inter duas lauros in het Frankenrijk, in: Millenium.Tijdschrift voor middeleeuwse studies 18/2004, 3–28.