http://www.geschkult.fu-berlin.de/e/fmi/institut/mitglieder/Privatdozentinnen_und_Privatdozenten/wiedemann.html

Als Neuzeit- und Wissenschaftshistoriker hat sich Felix Wiedemann mit der Geschichte der Orientwissenschaften beschäftigt. In diesem Zusammenhang ist die Figur des orientalischen Despotismus gerade auch im Kontext der in den letzten Jahren kontrovers geführten Orientalismus-Debatte von erheblicher Relevanz. Tatsächlich avancierte der „orientalische Despot“ zum festen Bestandteil eines Ensembles an Topoi, die in der Orientliteratur des 19. und frühen 20. Jahrhunderts immer wieder auftauchen, ohne dass sie einer dezidierten Begründung bedurften. Durch die Einbeziehung einer breiteren zeit- und ideengeschichtlichen Perspektive sollen dabei aber zugleich vorschnelle Zu- und Rückschreibungen, wie sie vor allem in Teilen der postkolonialen Literatur zu diesem Themenkomplex vorgenommen werden, vermieden werden.

Monographien

• Rassenmutter und Rebellin. Hexenbilder in Romantik, völkischer Bewegung, Neuheidentum und Feminismus,Würzburg 2007.
• Am Anfang war Migration. Wanderungsnarrative in den Wissenschaften vom Alten Orient im 19. und frühen 20. Jahrhundert [unveröffentlichtes Manuskript].

Herausgeberschaften

• (zus. mit Susanne Grunwald, Kerstin P. Hofmann u. Daniel Werning), Mapping Ancient Identities. Kartographische Identitätskonstruktionen in den Altertumswissenschaften, Berlin [im Druck].
• (zus. mit Kerstin P. Hofmann u. Hans-Joachim Gehrke), Vom Wandern der Völker. Mi­gr­a­­tionserzählungen in den Altertumswissenschaften (= Berlin Studies of the Ancient World; 41), Berlin 2017. Open access: http://edition-topoi.org/books/details/1236

Aufsätze (in Zeitschriften, Handbüchern und Sammelbänden)

• (zus. mit Achim Saupe), Erzählung als strukturelles Konstituens und als Form der Geschichte, in: Daniel Fulda/ Franz Leander Fillafer (Hrsg.), Handbuch Literatur und Geschichte (= Handbücher zur kulturwissenschaftlichen Philologie), Berlin 2018 [angenommen].
• Narrating the History of the Other(s). The Near East in European Historiographical Accounts
  of the 19^th and early 20^th Centuries, in: Medardus Brehl/ Kristin Platt/ Andreas Eckel/ Christina Isabel Schröder (Hrsg.), The Mediterranean Other – the other Mediterranean, Paderborn 2018 [im Druck].
• Zuglinien und Wellen auf Papier. Zur Kartographie von Migrationen in den Altertumswissenschaften, in: Susanne Grunwald, Kerstin P. Hofmann, Daniel Werning u. Felix Wiedemann, Mapping Ancient Identities. Kartographische Identitätskonstruktionen in den Altertumswissenschaften, Berlin 2018  [im Druck].
• Von der bösen Hexe zur weisen Frau. Jacob Grimm und die romantische Umwertung des Aber- und Hexenglaubens, in: Der Märchenspiegel. Zeitschrift für internationale Märchenforschung und Märchenpflege 29,3 (2018) [im Druck].
• (zus. mit Eva Cancik-Kirschbaum), Historische Variablen und narrative Identität. Überlegungen zur historiographischen Namengebung in den Altertumswissenschaften, in: Saeculum. Jahrbuch für Universalgeschichte 67,2 (2017), S. 133-165.*
• The Aryans. Ideology and Historiographical Narrative Types in the 19 ^th and Early 20^th Centuries, in: Kyriakos Demetriou/ Helen Roche (Hrsg.), Brill’s Companion to the Classics, Fascist Italy and Nazi Germany, Leiden 2017, S. 31-59.
•  (zus. mit Kerstin P. Hofmann u. Hans-Joachim Gehrke), Wanderungsnarrative. Zur Verknüpfung von Raum und Identität in Migrationserzählungen, in: Felix Wiedemann/ Kerstin P. Hofmann/ Hans-Joachim Gehrke (Hrsg.), Vom Wandern der Völker. Migrationserzählungen in den Altertumswissenschaften (= Berlin Studies of the Ancient World; 41), Berlin 2017, S. 9-37.* Open access: http://edition-topoi.org/books/details/1236
• Zirkuläre Verknüpfungen. Völkerwanderungen und das Motiv der Wiederkehr in den Wissenschaften vom Alten Orient um 1900, in:  Felix Wiedemann/ Kerstin P. Hofmann/ Hans-Joachim Gehrke (Hrsg.), Vom Wandern der Völker. Migrationserzählungen in den Altertumswissenschaften (= Berlin Studies of the Ancient World; 41), Berlin 2017, S. 137-160.* Open access: http://edition-topoi.org/books/details/1236
• Weise Frauen und weibliches Wissen. Zur Fiktion von Wissenstransfers in feministischen Hexendeutungen und ihren realen rezeptionsgeschichtlichen Hintergründen, in: Heinz Sieburg/ Rita Volter/ Britta Weidemann (Hrsg.), Hexenwissen. Zum Transfer von Magie- und Zauberei-Imaginationen in interdisziplinärer Perspektive (= Trierer Hexenprozesse. Quellen und Darstellungen; 9), Trier 2017, S. 261-275.
• (zus. mit Jörg Klinger, Kerstin P. Hofmann u.a.), The Trialectics of Knowledge, Space and Identity, in: Ancient Civilizations and in the Study of Antiquity, in: eTopoi. Journal for Ancient Studies 6 (2016), S. 349-388 (online: http://edition-topoi.org/articles/details/the-trialectics-of-knowledge-space-and-identity-in-ancient-civilizations-an).*
• Politische Religion oder religiöse Politik? Das Verhältnis der extremen Rechten zur Religion, in: Fabian Virchow/ Alexander Häusler/ Martin Langebach (Hrsg.), Handbuch Rechtsextremismus, Wiesbaden 2016, S. 511-532.
• Stones and Stories. On the Use of Narratological Approaches for Writing the History of Archaeology, in: Gisela Eberhardt/ Fabian Link (Hrsg.), Historiographical Approaches to Past Archaeological Research (= Berlin Studies of the Ancient World; 32), Berlin 2015, 165-189. Open access: http://edition-topoi.org/articles/details/stones-and-stories.
• Stammen die Juden von den Hethitern ab? Ethnohistorische Kartographien des Alten Orients und die Debatte um die „Judenfrage“ um 1900, in: Axel Weipert u.a. (Hrsg.), Historische Interventionen. Festschrift für Wolfgang Wippermann zum 70. Geburtstag, Berlin 2015, S. 87-120.
• (zus. mit Achim Saupe) Narration und Narratologie. Erzähltheorien in der Geschichtswissenschaft, [Version: 1.0], in: Docupedia-Zeitgeschichte, 28. 1.2015, URL: https://docupedia.de/zg/Narration.*
• Klios Ärger mit den Söhnen Noachs. Wanderungsnarrative in den Wissenschaften vom Alten Orient und die Rolle der Völkertafel, in: Almut-Barbara Renger/ Isabel Toral-Niehoff (Hrsg.), Genealogie und Migrationsmythen im antiken Mittelmeerraum und auf der arabischen Halbinsel (= Berlin Studies of the Ancient World; 29), Berlin 2014, S. 59-83. Open access: http://edition-topoi.org/articles/details/klios-aerger-mit-den-soehnen-noahs.*
• Auferstanden aus Ruinen. Die Neuerfindung von Hexen und weisen Frauen in der Moderne, in: Benedikt Mauer (Hrsg.), Hexenverfolgung. Vier Vorträge zur Erinnerung an Helena Curtens und Agnes Olmans aus Gerresheim (= Kleine Schriftenreihe des Düsseldorfer Geschichtsvereins;2), Essen 2014, S. 73-101.
• The North, the Desert, and the Near East. Ludwig Ferdinand Clauß and the Racial Cartography of the Orient, in: Studies in Ethnicity and Nationalism 12 (2012), S. 326-343.*
• Wise Women and Germanic Faith. Imagining Witches in Current German Right-Wing Extremism, in: Anders Granås Kjøstvedt/ Nicola Kristin Karcher (Hrsg.), Movements and Ideas of the Extreme Right in Europe. Positions and Continuities, Frankfurt a. M. 2012, S. 209-230.*
• Neue Energie für die alte Magie? Zur Konstruktion und Repräsentation von Hexerei im Internet, in: @KIH-eSkript. Interdisziplinäre Hexenforschung online 4, 2012, Heft 1, Sp. 18-45, in: historicum.net, URL: https://www.historicum.net/no_cache/persistent/artikel/9771/.
• Die Kelten und die weisen Frauen. Zur Konvergenz zweier historischer Mythen, in: Raimund Karl/ Jutta Leskovar/ Stefan Moser (Hrsg.), Interpretierte Eisenzeiten. Die erfundenen Kelten – Mythologie eines Begriffes und seine Verwendung in Archäologie, Tourismus und Esoterik. Tagungsbeiträge der 4. Linzer Gespräche zur interpretativen Eisenzeitarchäologie (= Studien zur Kulturgeschichte von Oberösterreich), Linz 2012, S. 311-322.
• Zwischen Völkerflut und Heroismus. Zur Repräsentation der Beduinen in kulturhistorischen Deutungen des Vorderen Orients um 1900, in: Judith Becker/ Bettina Braun (Hrsg.), Die Begegnung mit Fremden und das Geschichtsbewusstsein (Veröffentlichungen des Instituts für Europäische Geschichte Mainz; 88), Göttingen 2012, S. 207-228.
• Orientalismus [Version: 1.0], in: Docupedia-Zeitgeschichte, 19.4.2012, https://docupedia.de/zg/Orientalismus?oldid=81935.*
• Völkerwellen und Kulturbringer. Herkunfts- und Wanderungsnarrative in historisch-archäologischen Interpretationen des Vorderen Orients um 1900, in: Ethnographisch-Archäologische Zeitschrift 51,1/2 (2010 [2012]), S. 105-128.*
• „Altes Wissen“ oder „Fremdkörper im deutschen Volksglauben“. Hexendeutungen im Nationalsozialismus zwischen Neuheidentum, Antiklerikalismus und Antisemitismus, in: Uwe Puschner/ Clemens Vollnhals (Hrsg.), Die völkisch-religiöse Bewegung im Nationalsozialismus. Eine Beziehungs- und Konfliktgeschichte (Schriften des Hannah-Arendt-Instituts für Totalitarismusforschung; 47), Göttingen 2012, S. 437-458.
• Die Erfindung der Ehre. Die Exotisierung und Archaisierung von Ehrvorstellungen in der europäischen Beduinenromantik des 19. und frühen 20. Jahrhunderts, in: Sylvia Kesper-Biermann/ Ulrike Ludwig/ Alexandra Ortmann (Hrsg.), Ehre und Recht: Ehrkonzepte, Ehrverletzungen und Ehrverteidigungen vom späten Mittelalter bis zur Moderne, Magdeburg 2011, S. 59-74.
•  „… verbrannt auf dem Holzstoße Jahwe zu Ehren“ – Antichristlicher Antisemitismus in neuheidnischen Hexenbildern, in: Gideon Botsch/ Christoph Kopke/ Lars Rensmann/ Julius H. Schoeps (Hrsg.), Politik des Hasses. Antisemitismus und radikale Rechte in Europa (Haskala. Wissenschaftliche Abhandlungen; 44), Hildesheim 2010, S. 17-28.
• Von arischen Ursprüngen und rassischer Wiedergeburt. Themen und Figuren völkischer Geschichts­kon­struk­­tionen, in: Hamid Reza Yousefi / Klaus Fischer/ Hermann-Josef Scheidgen (Hrsg.), Wege zur Geschichte.Konvergenzen – Divergenzen – Interdisziplinäre Dimensionen, Nordhausen 2010, S. 103-135.
•  „Allahs Sonne“ und „Europas eigene Religion“. Die Verschränkung von Arabophilie und Neuheidentum in der rechtsextremen Ideologie Sigrid Hunkes, in: Zeitschrift für Geschichtswissenschaft 57,11 (2009), S. 891-912.
• Heroen der Wüste. Männlichkeitskult und romantischer Antikolonialismus im europäischen Beduinenbild des 19. und frühen 20. Jahrhunderts, in: Ariadne. Forum für Frauen- und Geschlechtergeschichte Nr. 56 (2009), S. 62-67.
• Der doppelte Orient. Zur völkischen Orientromantik des Ludwig Ferdinand Clauß, in: Zeitschrift für Religions- und Geistesgeschichte 61,1 (2009), S. 1-24.*
• Germanische Weise Frau, Priesterin, Schamanin. Das Bild der Hexe im Neuheidentum, in: Uwe Puschner/ G. Ulrich Grossmann (Hrsg.), Völkisch und national. Zur Aktualität alter Denkmuster im 21. Jahrhundert, Darmstadt 2009, S. 266-279.

Beiträge in Lexika und nachschlagewerken

• Art. Beduine, der, in: Mihran Dabag (Hrsg.), Lexikon nicht-staatlicher Gruppen und Gemeinschaften im Mittelmeerraum, München (angenommen).
• Art. Orientalismus, der, in: Mihran Dabag (Hrsg.), Lexikon nicht-staatlicher Gruppen und Gemeinschaften im Mittelmeerraum, München (angenommen).
• Art. Heidentum/Neuheidentum, in: Klaus Ahlheim/Christoph Kopke (Hrsg.), Handlexikon Rechter Radikalismus, Ulm 2017, S. 59-60.
• Art. Nationalsozialistische Hexenforschung, in: Michael Fahlbusch/Ingo Haar/Alexander Pinwinkler (Hrsg.), Handbuch der völkischen Wissenschaften. Akteure, Netzwerke, Forschungsprogramme. Teilband II, Berlin 2017, S. 1063-1072.
• Art. Das Gesetz des Nomadentums (Adolf Wahrmund 1887), in: Wolfgang Benz (Hrsg.), Handbuch des Antisemitismus. Judenfeindschaft in Geschichte und Gegenwart Bd. 6: Publikationen, München 2013, S. 235-236.
• Art. Der Anticlericus (Friedrich Andersen 1907), in: Wolfgang Benz (Hrsg.), Handbuch des Antisemitismus. Judenfeindschaft in Geschichte und Gegenwart Bd. 6: Publikationen, München 2013, S. 21-23.
• Art. Ludwig Ferdinand Clauß, in: Wolfgang Benz (Hrsg.), Handbuch des Antisemitismus. Judenfeindschaft in Geschichte und Gegenwart Bd. 2/1: Personen, München 2009, S. 144f.
• Art. Sigrid Hunke, in: Wolfgang Benz (Hrsg.), Handbuch des Antisemitismus. Judenfeindschaft in Geschichte und Gegenwart Bd. 2/1: Personen, München 2009, S. 390f.