Transkulturelle Perspektiven bilden einen zentralen Aspekt der Forschung zum modernen Japan, insofern als gemeinhin vorausgesetzt wird, daß Japans „Öffnung“ zum „Westen“ in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts seine Modernisierung wesentlich beförderte. Mit transkulturellen Perspektiven auf Japans Modernisierung im späten 19. und frühen 20. Jahrhundert befaßt sich der Band Canon and Identity – Japanese Modernization Reconsidered: Trans-Cultural Perspectives. Herausgegeben von Irmela Hijiya-Kirschnereit. (Deutsches Institut für Japanstudien Miscellanea 14) München: Iudicium 2000. Er enthält Beiträge von Irmela Hijiya-Kirschnereit, Michael C. Brownstein, Wolfgang Schamoni, Kamei Hideo, Janet A. Walker, Tanaka Katsuhiko, Sakai Naoki, Narita Ryūichi, Yasumaru Yoshio und Harry D. Harootunian zur Neuformierung der literarischen und publizistischen Landschaft sowie der Wissenschaft, zur „Entdeckung“ der Nationalsprache und zur „Erfindung von Traditionen“ im Bereich von Staat, Religion und Nativismus.

Irmela Hijiya-Kirschnereit hat sich in zahlreichen Publikationen des Themas angenommen. (Vgl. das Literaturverzeichnis) Stellvertretend seien hier genannt: Was heißt: Japanische Literatur verstehen? Zur modernen japanischen Literatur und Literaturkritik. Frankfurt/M.: Suhrkamp 1990; Überwindung der Moderne? Japan am Ende des zwanzigsten Jahrhunderts. Hg. v. Irmela Hijiya-Kirschnereit. Frankfurt/M.: Suhrkamp 1996; Okzidentalismus – Eine Problemskizze, in: Was heißt hier „fremd“? Studien zu Sprache und Fremdheit. Hg. von Dirk Naguschewski und Jürgen Trabant. Berlin: Akademie Verlag, S. 243-251;  Irmela Hijiya-Kirschnereit und Richmod Bollinger: Literatur als Instrument zur Bewältigung kultureller Unvertrautheit – Textstrategien am Beispiel von Kawabata Yasunaris Asakusa Kurenaidan. In: Interdisziplinäre Arbeitsgruppe: Die Herausforderung durch das Fremde. Hg. von Herfried Münkler u.a.. Berlin: Akademie Verlag 1998, S. 611-700. (Ed.) “Focus: Japan and Europe”. European Review, 8, 4 (October 2000), S. 503–604.